第(2/3)页 它们、他们、她们都有一个共同的源头,那就是“道”! 用现在比较流行的话来讲,所谓“道”,可以说就是“宇宙意志”,万事万物都要按其意志来,遵循它的发展规律! 比起“佛学”来,“道学”从某种方面上来讲,似乎与刚刚那神秘人所讲述的话更加贴切。 例如“道”,最讲究的是遵循本心,而遵循本心到了极致,就是“忘我”,与自然,与世间万物,与宇宙本源所融为一体! 抛开宇宙本源不提,毕竟这玩意儿实在是太过庞大,远远地超乎普通人所能够想象到的级别。 人单单是比起这地球上的“万物”,都如同是一粒尘埃、沙子那般渺小。 那么“我”是不是“我”,这种问题在如此大环境下看来,是不是确实无聊透顶、不值一提呢? 而若是能化为这“世间万物”,与“宇宙本源”所融为一体的话,那该是多么大的荣耀与幸福。 那么“我”是“我”亦或者不是,还有什么好纠结的吗? 而同样令人感觉毛骨悚然的是,“道”最为讲究的“本我”,放任本心,任物之自然本性,是否有些与魔物放纵其欲望、不加以任何约束,极为相似呢? 而在魔化之后,魔物是否又到达了“道”讲究“本我”的下一境界,到了“忘我”的地步? 毕竟从人魔化为魔物,原本身为人的理智、良知,甚至就连情感记忆都会发生错乱或者完全遗忘,这不就是所谓的“忘我”吗? 再往下看,“道”的最高境界,与世间万物融为一体,化身为世界、宇宙意志的一部分。 如果说,姜哲之前的推论是正确的,这世界上所有的魔化事件,其实背后都有一个强大至极的“意志”在操控着这一切。 那么是否可以说,人类在魔化为魔物后,或者魔物死亡化为魔意后,就达到了最终的一步,也是最高的境界,化为“宇宙意志”,也就是所谓的“魔意”呢? 当然,不管姜哲推论中的“魔化”与“佛”、“道”两教的原理是多么的相似,也不管这三者之间的追求与境界是何等的相仿,都没有任何贬低“佛”、“道”二教的意思,更没有把这三种事情混为一谈的想法。 第(2/3)页